الحلبي يقول أسامة بن لادن مخلص وصاحب غيرة دينية!!

من موقع ناروتو العربى
نبداء على بركة الله
الحلبي يقول أسامة بن لادن مخلص وصاحب غيرة دينية!!
الحلبي يقول أسامة بن لادن مخلص وصاحب غيرة دينية!!
الحلبي يقول أسامة بن لادن مخلص وصاحب غيرة دينية!!
الحلبي يقول أسامة بن لادن مخلص وصاحب غيرة دينية!!
الحلبي يقول أسامة بن لادن مخلص وصاحب غيرة دينية!!
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله : قال
الشيخ ربيع -حفظه الله - في كتابه ( منهج أهل السنة و الجماعة في نقد
الرجال والكتب والطوائف ) صفحة 106 : (( و المقصود : أن من تكلم بلا علم
يسوغ ، و قال غير الحق ، فإنه يسمى كاذبا )).
سئل الحلبي عن اسامة بن لادن فأجاب:
(( اسامة بن لادن رجل صاحب مال وعنده غيرة دينية وإلا ليس هو طالب علم فما وجد نفسه إلا في وسائل الإعلام وعلى ألسنة الناس ويحاط بمجموعة من الحزبيين والتكفيريين وما أشبه هؤلاء . وكما قيل لم يبقى شيء يخاف عليه ولا منه فهو المطلوب رقم واحد لامريكيا . وبالتالي يفعل ما هو باستطاعته أن يفعله . ولكن ظننا به أنه مخلص إن شاء الله ولا نزكيه على الله . وإن كانت هذه الامور التي يفعلها أو تنقل عنه نحن لا نوافق عليها ولا نرتضيها كما هو معروف في منهجنا ومنهج علماءنا )).
[سلسلة الأجوبة الحلبية على الأسئلة الشرعية... الشريط14 قام بتسجيل المادة أبوعبدالحي]
حمل المقطع الصوتي من هنا
حمل أجوبة الحلبي عندما سئل بعض الأشخاص كاملة لمن زعم أن الكلام مبتور من هنا
فهذا
التفريغ لكلام الحلبي العجيب والذي هون فيه من خطر اسامة بن لادن بحجة
ذكر الحسنات ليتبين لكل عاقل خطر هذا المنهج على المجتمعات وأن الغلو
والتمييع هما وجهان لعملة واحدة فأحدهما يرتكب الجرائم والثاني يبرر لها
بحجة الإخلاص فأين الصدع بالحق ، ومن هنا يبرز خطر القاعدة الباطلة التي مفادها : (التحذير من منهج الشخص لا من الشخص نفسه ) حيث قالها عبد العزيز الريس: (( الكلام في ابن لادن لا لذات أسامة بن لادن، وإنما لفعاله وما جرَّ على المسلمين!!)). ورد عليه الشيخ عبيد الجابري - حفظه الله - حيث قال : ((أما علمت:
أن الدعوات والمناهج والفرق لا تقوم وحدها؟ بل يقوم بها أفراد، ينافحون
عنها ويوالون ويعادون فيها، وينظِّرون لها، فكيف لا يأخذون حكمها؟!! ومع
الأسف أنك قد قررت وكررت هذه القاعدة الفاسدة في شريطك(حقيقة الجامية) حيث
قلت فيه ما نصُّه" الشبهة الثانية: أنهم يردون على الدعاة والمصلحين..."
فأجبت بقولك:" العبرة بالمنهج لا بالأفراد كما سيأتي"!! وكررتها في الشريط
نفسه لما استعرضت شبهة تثار في الكلام عن الضَّال أسامة بن لادن وأن
العلماء تكلموا فيه قلت:" الكلام في ابن لادن لا لذات أسامة بن لادن، وإنما
لفعاله وما جرَّ على المسلمين"!! فمن الظاهر البين أن العلماء الذين
حذروا ولا يزالون يحذرون من ابن لادن، إنما كلامهم عليه لفساد منهجه
وبطلانه، ولم يتعرضوا لذاته الخلقية!! فانظر تقعيدك للخطأ أين أوصلك!!)).
ساق الخطيب البغدادي بسنده عن رافع بن أشرس قال : كان يقال : (( إن من عقوبة الكذاب أن لا يقبل صدقه)) قال : وأنا أقول Sad(ومن عقوبة الفاسق المبتدع أن لا تذكر محاسنه)) [الكفاية ص 117].
وقد سئل الشيخ عبد المحسن العبَّاد -حفظه الله -:هل يجوز مدح أهل الأهواء ؟ فقال -حفظه لله-
: ( إن كان يمدحهم للشّر الذي عندهم فهذا أمره خطير والعياذ بالله , أما
لو مدحهم للخير الذي عندهم فهذا لا ينبغي لكي لا يضيع التحذير من باطلهم ،
والذي ينبغي التحذير لا المدح )
[ درس السنن ، يوم السبت14 /7/1423 ]
قال الشاعر: من الدين كشف العيب عن كل كاذب ** وعن كل بدعي أتى بالمصائب
ولولا رجـال مـؤمـنون لـهدم ** معاقل دين الله من كل جانب

موضوع رائع بوركت

موضوع رائع بوركت